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“行规”文化的启示
投稿时间:2017-8-10   发布时间: 2017-8-10 来源:河北高速网

    要是不出来工作,我一定会成为一名木工,原因是我父亲就是一名老木工,初中之前我经常跟着他干点木工活。虽然没成为木工,但我从中却学到了许多东西。印象最深的是木工“行规”。比如盖房子,在安置大梁的当天中午,必须举行祭奠仪式,摆好供品,庄严肃穆,祭祀木工的祖师爷——鲁班;要是盖大型建筑,那就更隆重了,必须插红旗,宰公鸡,撒鸡血;据说鲁班的小名叫“双”,为了避讳,木工活里的“双”,都用“对”、“副”代替;木工工具摆放也有讲究,不能乱放,比如斧头,必须头朝下,以免伤人等等。
    父亲总是随身带两样东西:铅笔和卷尺。有时候,耳朵上还别一截铅笔。做木工活之前,要看木料,父亲从来不估计,而是用卷尺量、用铅笔算,用数据说话。后来我发现,木工活可不简单,得懂一些几何学和力学,和其它行道一样,也得有悟性,不是人人都能成为一名优秀的木工的。我父亲曾经得过生产队的一个奖状,上写:苦干加巧干。我觉得这句话概括合格木工的特点很合适。木工活很辛苦,那时候没有用电动工具,拉大锯是个体力活,刨、凿、锉、剔、削、推也不轻松。此外,还得动脑筋,哪块木料应该怎么用、用在什么地方、怎样搭配、用什么样的钉子、砖砌几行、垒多高等等,这些都需要思考、掂对、算计。当然,苦干加巧干最重要的前提就是诚实。我经常看到父亲给生产队或者别人家干木工活时,对着一根木料看来看去,算来算去,在地基上走来走去,量来量去,还得和同行商量商量,认认真真,一丝不苟,没有半点马虎、凑合。同样,村里的铁匠、瓦匠甚至走街串巷的磨剪子创菜刀、修补碗盆的手工艺人,都有一些外人不知的行业规则。现在我明白,这既是职业习惯,也是职业道德,更是职业文化,是千百年来流传下来的规则,有些确实不符合科学,但它包含了对职业的敬畏,对师道的尊崇,对个人言行的约束,值得我们深思。
    这就是所谓的盗亦有道。看过一则材料:上世纪八十年代,学者朱学勤乘公交去参加自考,一小偷盯上了他的书包,偷走了他装有准考证的信封,当他发现里面只有一张准考证时,本可以下车一扔了之,但他不忍心毁掉一介书生的前途,于是他把信封递给了朱学勤,还不忘幽默一句:“老哥,看丢什么东西没有?”过去,东北闹“胡子”(土匪),他们虽打砸抢,但也有“行规”:喜丧事、邮差货郎、走村行医、算命摇卦,鳏寡孤独、棺材铺等行当,是不能抢劫的,此外还有“五清”、“六律”、“七不抢”、“八不夺”等。但是我们看看现在,小偷骗子们还有“规则”和“底线”吗?他们什么人都敢偷,什么钱都敢骗,什么事都敢做,没有敬畏,毫无底线,哪里还有“古风义贼”的影子?我们得承认,我们的经济飞速发展,物质生活富裕了,可是精神追求和文化素养却没有跟上。别说社会大众,就是社会精英,也没有尽到责任。有人说,现在“富人没有远见,知识分子缺乏良知”,虽有失偏颇,但也不无道理,他们都没有承担起自己应尽的社会责任。
    每个行当都有其独特的规矩,亦可称之为文化,我们高速行业也不例外。可喜的是,在当前中央大力提倡“社会主义核心价值观”、推进全面“依法治国”的形势下,省高管局高度重视文化建设,立足实际,以人为本,开设“道德讲堂”,弘扬高速文化,把软件和硬件、内省和外治结合起来,已经收到了很好的效果。
 

投稿人:赵万珠  投稿单位: 石安管理处-收费站-藁城兴华路收费站
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